Právě v Johannesburgu si počátkem 60. let 20. století vybudoval svůj domov zakladatel našeho náboženství L. Ron Hubbard a pracoval na tom, aby našemu národu přinesl duchovní svobodu scientologie. Především zde usiloval o oživení nezdolného afrického ducha – ducha, který, jakmile se jednou zažene, bude zapalovat národy po celém světě a realizovat tak předpověď L. Ron Hubbarda a jeho sen: „Z jižní Afriky vyroste další velká civilizace na této planetě. “
Naše církev realizuje vizi pana Hubbarda, že všechny scientologické církve se stanou těmi, které nazval Ideální organizace. Ideální organizace nejen poskytují ideální zázemí pro služby scientologům při jejich výstupu do vyšších stavů duchovní svobody, ale slouží také jako domov pro celou komunitu a místo setkání a spolupráce k pozvednutí lidí všech vyznání.
Za tímto účelem sdílíme naši církevní budovu s tímto regionem pro našich mnoho společenských a humanitárních programů.
Těšíme se na spolupráci s každou skupinou a jednotlivcem, který se věnuje povznášení společnosti ve stejném duchu, ve kterém se tato oblast stala prosperujícím centrem našeho duhového národa.
Společně můžeme dosáhnout našeho společného snu o civilizaci bez šílenství, bez zločinců a bez válek, kde schopní mohou prosperovat a poctiví lidé mohou mít práva a kde je člověk svobodný, aby mohl dosáhnout nejvyšších stavů existence.
Hurikán Florence zasáhl Americké státy Severní a Jižní Karolínu a Virginii a zaplavil terén deštěm za čtyři dny až do výšky 90 cm , bylo to více než 400 bilionů litrů vody. „Jeden starší pár, kterému jsme pomáhali, bydlel v domě nedaleko řeky,“ a řekl Scientologickým dobrovolným duchovním, kteří u něj v domě zasahovali po ničivém zásahu hurikánu Florencie.
„Záplavy dosáhli výšky 2,5 metru a my ztratili naprosto všechno.“ Manželka podstupovala léčbu rakoviny a babičce, která s nimi žila, bylo 87 let. Měli to štěstí, že se dostali ven, než stoupající řeka zaplavila jejich silnici.
„Dorazili jsme s více než 30 scientologickými dobrovolnými duchovními a začali jsme mu pomáhat se srdcervoucím procesem odstraňování doživotně zničených věcí.“ Vytrhali jsme podlahu a sádrokarton, než se mohla uchytit život ohrožující plíseň. Když jsme začali, byl apatický a uvízlý v šoku z toho co se stalo. Na konci dne se postupně rozjasnil a začal mluvit, usmívat se a vtipkoval s námi. Stále opakoval: „Nemůžu uvěřit, že jste celý den tady se mnou.“
„Když jsme se balili na odchod, řekl nám, že když se vrátil do domu poprvé v noci před naším příjezdem, vešel dovnitř a pocítil obrovský pocit duševního udolání z ničivé pohromy.“ Nevěděl, jak by se z toho sám dostal, a neměl se na koho o pomoc obrátit. Myslel si, že se s tím opravdu nedá nic dělat. Řekl, že se posadil na přední verandu a potom brečel.
Při předávání ocenění ředitel dobrovolných duchovních z Floridy uvedl, že ti, kdo pomáhali po hurikánech, potvrzují svůj charakter dobrovolného duchovního, jak ho popsal L. Ron Hubbard, když v polovině 70. let když program rozvíjel: „Dobrovolný duchovní nezavírá oči před bolestí, zlem a nespravedlností života. Je trénován, aby tyto věci zvládal a pomáhal ostatním dosáhnout úlevy od nich a pomohl k získání nových osobních sil.
„Jak takových zázraků dosahuje dobrovolný duchovní?“ V zásadě využívá technologii scientologie ke změně situace k lepšímu – pro sebe, svou rodinu, své skupiny, přátele, spolupracovníky a pro lidstvo. “
Konference o svobodě náboženství nebo víry v jihovýchodní Asii (SEAFoRB), každoroční shromáždění obhájců náboženské svobody, skupin pro lidská práva, akademiků a tvůrců politik, dnes v thajském Bangkoku obnovila sérii webinářů pro rok 2020.
SEAFoRB oznámila, že kvůli pandemii COVID-19 se konference bude konat online místo obvyklého osobního setkání.
Konference, jejímž cílem je diskutovat o současných trendech v otázkách týkajících se náboženské svobody pro všechny, se skládá ze tří online akcí pořádaných společně Mezinárodním centrem pro studium práva a náboženství na Univerzitě Brighama Younga v Utahu a Institutem náboženské svobody ve Washingtonu, D.C.
Tématem prvního bylo „Místo svobody náboženství v rozvojové agendě ASEAN.“ ASEAN znamená Asociace národů jihovýchodní Asie, regionální skupinu 11 zemí včetně Barmy (Myanmaru), Laosu, Thajska, Vietnamu, Kambodže, Indonésie, Bruneje, Malajsie, Singapuru, Východního Timoru a Filipín.
Tento webinář byl zaměřen na prozkoumání toho, jak může náboženská svoboda pomoci kultivovat sociální a regulační prostředí, které jednotlivcům a komunitám umožňuje usnadnit dosažení problémů od zmírnění chudoby po zlepšení veřejného zdraví. Panelisté webináře se zaměřili na příspěvky SEAFoRB při budování odolných komunit navržených tak, aby snášely budoucí nejistoty, a na to, jak může organizace komunikovat s institucemi veřejného sektoru, aby podpořila své poslání. Komu webinář chyběl a chtěl by si ho prohlédnout, je k dispozici na kanálu YouTube Mezinárodního centra pro studium práva a náboženství.
Příští webinář „Místo svobody náboženství nebo víry v podporu sociálního začlenění, míru a mírového soužití v ASEAN“ je naplánován na 17. listopadu. Bude zkoumat, jak může svoboda náboženského vyznání nebo přesvědčení vytvořit prostředí, ve kterém náboženští jednotlivci mohou „Skupiny a další mohou pomoci v boji proti metle náboženské fanatismu, nenávistného extremismu, obtěžování, hanby a viny,„ že příliš často padá na marginalizované náboženské menšiny v ASEAN “.
Webinář také „poskytne platformu pro řešení základních zdrojů nerovnosti a nespravedlivého zacházení s cílovými menšinami v ASEAN, jako jsou uprchlíci, vysídlené osoby nebo jinak znevýhodněné skupiny.“
Také 17. listopad je třetím webinářem moderovaným generálním ředitelem a prezidentem BPSOS (Boat People SOS), organizace, která zachránila více než 35 000 vietnamských lodních lidí z volného moře nebo z přibližně 20 zemí, kde byli obchodováni. Tento webinář je „Boj organizovaných náboženství ve vrozených protináboženských režimech: případy Vietnamu a Laosu.“
Tyto události se blíží patinu webináře z 20. října o pandemii COVID-19 „Dopad koronové krize na lidská práva a FoRB v jihovýchodní Asii“, který se zaměřil na tyto otázky:
Jak mohly být v regionu uprostřed dohody COVID-19 nezákonně omezeny základní svobody
Jak se v pandemii rozmohly nenávistné projevy v regionu a
COVID-19 související nenávistné projevy a pokyny k jejich řešení a řešení.
Ti, kteří se chtějí na konference zaregistrovat, by měli vyplnit formulář na webových stránkách Freedom of Religion or Belief for Southeast Asia, který najdete zde.
________________
Scientologická církev od svých počátků uznává, že svoboda náboženství je základním lidským právem. Ve světě, kde lze konflikty často vysledovat až k nesnášenlivosti náboženských přesvědčení a praktik druhých, učinila církev po více než 50 let prvořadý zájem o zachování náboženské svobody.
Církev vydává tento blog, aby pomohla lépe porozumět svobodě náboženského vyznání a přesvědčení a poskytovala zprávy o náboženské svobodě a problémech ovlivňujících tuto svobodu po celém světě.
Beatie Deutsch byla matkou čtyř dětí, když běžela svůj první maraton v roce 2016. O rok později běžela svůj druhý maraton – zatímco byla v sedmém měsíci těhotenství – a v roce 2019 vyhrála izraelský národní šampionát v maratonu. , 42 minut, 18 sekund.
Nyní 31 letá a matka pěti dětí, Deutsch, která se narodila v New Jersey a stala se izraelskou občankou v roce 2008, se připravuje na účast na ženském maratonu v Tokiu v srpnu 2021. Pravděpodobně se však nebude účastnit historické události pokud se závod koná podle plánu – na šabat, židovský sobot.
Šabat, který začíná v pátek při západu slunce a končí v sobotu při západu slunce, označuje pro židovské obyvatele týdenní den odpočinku. Pro ortodoxní Židy, jako je Deutsch, to znamená upustit od řady základních každodenních činností, jako jsou obchodní transakce, řízení nebo jízda ve vozidle, používání telefonu, nakupování, vaření, pečení nebo zapalování ohně, praní, zahradničení a zapojení s technologií.
Pro Deutschovou, která sama sebe označuje za „maratónskou matku“, šabat také neznamená žádný běh. Vzhledem k tomu, že jí izraelská vláda platí za trénink, je třeba pracovat, což je na šabatu zakázáno, “uvádí se v článku ze 4. září v Pittsburghské židovské kronice.
Deutsch běží podle ultraortodoxního židovského zákona – v sukni, která jí padá pod kolena, rukávech zakrývajících lokty a šátku, podle článku z časopisu Runner’s World z ledna 2019. Vysílá požehnání během ranních rozcviček a při svých bězích poslouchá hodiny Tóry, uvádí Pittsburghská židovská kronika.
Olympijské hry v Tokiu, které byly původně naplánovány na léto 2020, byly kvůli pandemii COVID-19 odloženy na následující rok. Maratony se obvykle konají v neděli, ale Deutschův závod byl přeložen na sobotu, protože akce na dálku byly zhuštěny do čtyř dnů a přesunuty z Tokia do japonského města Sapporo.
Deutsch je neobvykle poutavá postava na trati. Když běžela v sedmém měsíci těhotenství na tel Avivském maratonu v roce 2017, její vypouklé břicho a relativně objemné oblečení upoutaly pozornost mnoha jejích konkurentek. „Myslím, že lidi překvapilo, že je neprošla jen těhotná žena, ale také žena, která měla tolik oblečení,“ citovala ji Runner’s World. „Lidé mají tuto mylnou představu, že vás sukně drží zpátky.“ Ale je to jen něco, na co jsem zvyklý. “
Dodala: „Jsem opravdu hrdá na to, jak se oblékám. Jsem hrdý na to, že mohu i nadále sledovat své sny, aniž bych obětoval své hodnoty. Existuje spousta zpráv, které běžcům říkají, aby vypadaly a oblékaly se určitým způsobem, ale nemusí to všechno být o tom, jak vypadá vaše tělo, když běháte. “
Deutsch není první věřící sportovec, který narazí na překážky ve svých sportovních snech. Během olympijských her v Paříži v roce 1924 odmítl britský sprinter a oddaný křesťanský misionář Eric Liddell spustit 100metrovou pomlčku, protože kvalifikační jízda byla naplánována na neděli. Jeho idealistické rozhodnutí zvolit si víru nad sportem, za což byl pranýřován i chválen, bylo beletrizováno v oscarovém filmu Chariots of Fire z roku 1981.
Nedávno Estee Ackermanová, 18letá židovská ortodoxní pingpongová hráčka z Long Islandu, zmeškala pingpongové testy amerického olympijského týmu z roku 2016, protože byly naplánovány na sobotu. A Tamir Goodman, ortodoxní Žid, který Sports Illustrated dostal přezdívku „židovský Jordán“, odmítl stipendium na basketbal na špičkové univerzitě v Marylandu, aby se zúčastnil méně prestižní univerzity v Towsonu, kvůli rozdílům s trenérským personálem Marylandu ohledně jeho náboženských praktik .
Deutsch apelovala na World Athletics, která řídí olympijské běžecké akce, o ubytování na základě jejích náboženských povinností. „Viděla svůj boj větší než ona sama, ten, kterému by mohli čelit náboženští sportovci po celém světě,“ napsala židovská kronika v Pittsburghu.
„Myslím, že někdy mají náboženští teenageři [a] mladí lidé pocit:“ Nemohu sportovat, „řekl Deutsch novinám. „Chci jen dát takovým lidem naději a inspiraci.“
Deutsch ale neztratil naději. Akiva Shapiro, právník z New Yorku, který je také všímavým Židem, podal jménem Deutsch MOV žádost o přiměřené přizpůsobení MOV. V dopise prezidentovi a členům výkonného výboru v srpnu Shapiro zmínil, že MOV během letních olympijských her v roce 2012 v Londýně učinil zvláštní opatření pro muslimské sportovce, které se shodovalo s ramadánem, islámským svatým měsícem půstu a modliteb.
„Sportovci víry tak nějak narazili na skleněný strop – ať už jsou židovští, muslimští nebo křesťanští nebo cokoli jiného – kde jsou nuceni volit mezi svou vírou a sportem,“ řekl Shapiro. „To není v souladu s olympijskými ideály.“
Pokud MOV nezmění své rozhodnutí, lze podat odvolání k švýcarskému sportovnímu arbitrážnímu soudu, který řeší spory mezi sportovci a MOV týkající se sportu.
Sázky se neomezují pouze na elitního izraelského maratónce. „Pravděpodobně existuje spousta začínajících sportovců, kteří se budou dívat na její boj, a pokud uvidí, že je možné mít vše – soutěžit na nejvyšší úrovni a být všímaví – to bude inspirace a motivace pro ně, “řekl Shapiro.
_________________
Scientologická církev od svých počátků uznává, že svoboda náboženství je základním lidským právem. Ve světě, kde lze konflikty často vysledovat až k nesnášenlivosti náboženských přesvědčení a praktik druhých, učinila církev po více než 50 let prvořadý zájem o zachování náboženské svobody.
Církev vydává tento blog, aby pomohla lépe porozumět svobodě náboženského vyznání a přesvědčení a poskytovala zprávy o náboženské svobodě a problémech ovlivňujících tuto svobodu po celém světě.
Uvádíme představení při kterém herci našeho divadla čtou dramatické příběhy, které napsal ve 30. a 40. letech L. Ron Hubbard. Tyto příběhy pokrývají širokou škálu žánrů – akční, romantické, tajemné, dobrodružné, sci-fi, western, napětí, fantasy a další. Prostřednictvím našich představení na místních školách podporujeme čtení a představivost v prostředí, kde umění představuje první škrty v rozpočtu.
Tom Rigdon prosperuje v hlavním městě high-tech průmyslu s technologií starší tisíc let. Jeho dílna v Silicon Valley ručně vyrábí nádherná vitrážová okna z barevného skla stejným způsobem jako mistři starých řemesel od starověku.
Odborní řemeslníci na skleněné vitráže. Instalují do novostaveb, přestaveb, provádí odborné opravy a historické výplně. Plně licencovaná firma, která je plně pojištěná.
Pomocí původních technik předávaných od starověku, Tom Rigdon a spolupracující řemeslníci z Hyland Studio dělají ručně broušená nádherná vitrážová okna. A podle tradice mistrovského řemesla učně předává toto řemeslo další generaci.
Vitráže je obecný termín pro malé kousky skla vyrobené do panelu pomocí kovu ve tvaru písmene H (kanál). Ucpávka je obvykle olověná, ale u některých provedení může být zinková, měděná nebo mosazná. Tmel se používá k utěsnění místa, kde se sklo setkává s přicházejícím.
V některých vzorech musíme ručně nebo ručně vypalovat některá nebo všechny skla, které používáme.
Olovnaté sklo je stejné jako vitráže, ale používáme i čiré nebo čiré texturované sklo, bez barvy (nebo velmi málo barev).
Ať už jsou mořené nebo olovnaté, sklo a kov jsou vyráběny ručně jako panel. Panel může být pro dveře, okno, kopuli, střešní okno nebo několik dalších možností.
Každý kus, který děláme, je jedinečný a navržený po konzultaci s vámi a / nebo vaším návrhářem. Poté ručně vyrobeny pomocí stejných technik, které se používají již více než 1000 let.